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Cest le regard du disciple-missionnaire qui «est éclairé et affermi par lEsprit Saint».
Notre douleur et notre honte pour les péchés de certains des membres de lÉglise, et aussi pour les nôtres, ne doivent pas faire oublier tous les chrétiens qui donnent leur vie par amour : ils aident beaucoup de personnes à se soigner ou à mourir.Dans le Document dAparecida sont décrites les richesses que lEsprit Saint déploie dans la piété populaire avec ses initiatives gratuites.Laccompagnement serait contreproductif sil devenait une sorte de thérapie qui renforce cette fermeture des personnes dans leur immanence, et cesse dêtre un pèlerinage avec le Christ vers le Père.79 Il envoie son Esprit dans nos cœurs pour faire de nous ses fils, pour nous transformer et pour nous rendre capables de répondre par notre vie à son amour.Un pot cassé que les organisateurs ont recollé à la dernière minute.107 Ne contraignons pas et ne prétendons pas contrôler cette force missionnaire!
Jésus est «le tout premier et le plus grand évangélisateur».
80 : AAS 68 (1976 74-75.
Il a à voir avec les choix plus profonds et sincères qui déterminent une forme de vie.
Cette joie est un signe que lÉvangile a été annoncé et donne du fruit.
Jimagine un choix missionnaire capable de transformer toute chose, afin que les habitudes, les styles, les horaires, le langage et toute structure ecclésiale devienne un canal adéquat pour lévangélisation du monde actuel, plus que pour lauto-préservation.
Cette invitation nest obscurcie en aucune circonstance!Post-synodale Pastores dabo vobis.Un des péchés qui parfois se rencontre dans lactivité socio-politique l'homme pour les couples à fuerteventura consiste à privilégier les espaces de pouvoir plutôt que les temps des processus.Lévêque doit toujours favoriser la communion missionnaire dans son Église diocésaine en poursuivant lidéal des premières communautés chrétiennes, dans lesquelles les croyants avaient un seul cœur et une seule âme (cf.40 : AAS 83 (1991 287.


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