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LÉON lAfricain, 1956, Description de lAfrique, traduit par.
Quelques-unes, tout à fait honnêtes et recommandables, étudiaient en conscience ; la plupart couraient après le fruit défendu, et celles qui, leurs études terminées, ont fourni une carrière utile à la société ne font pas légion.Erotic Politics: Desire on the Renaissance Stage, New York,. .Toutefois, il y a bien des années déjà, Tocqueville avait signalé linconséquence que nous commettons en donnant aux femmes une éducation timide, retirée, presque claustrale, comme au temps de laristocratie, et en les abandonnant ensuite sans guide et sans secours au milieu des désordres inséparables.Tocqueville louait encore les Américains davoir travaillé de tout leur pouvoir à élever lintelligence de la femme au niveau de celle de lhomme et davoir en cela compris admirablement la véritable notion du progrès démocratique.Toutefois cette semence a levé, et tous les pays, à lexception peut-être de lAllemagne, ont aujourdhui leurs étudiantes plus ou moins sérieuses.Passe encore, disent les uns, pour les langues modernes et un peu de littérature ; mais la physique, la chimie!Dautres enfin sont des baladins et des clowns, qui se servent des questions comme dun tremplin pour faire leurs tours, ou des charlatans, qui ont besoin dune grosse caisse pour attirer les badauds dans leur boutique.Savary de BRÈVES François, 1628, Relation des Voyages de Monsieur de Brèves, tant en Grèce, Terre Saincte et Aegypte quaux Royaumes de Tunis et Arger, Paris,.
Noces de Cana, Giotto, chapelle Scrovegni, Padoue (vers 1306).
Dans une société où règne la loi nécessaire, mais brutale du nombre, il est bon quelles soient nanties de ce droit de veto quelles savent si bien exercer.
1997, Homoeroticism in Classical Arabic Literature, à la recherche de femmes de uruapan New York, Columbia University Press.
Ce quon appelle lopinion publique nest fort souvent que leur opinion particulière.
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