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Les contes de la rencontre érotique


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7 Julie lAînée, Marie de Hautefort.
8 Pascal Quignard, Entretien avec Catherine Argand, Lire, septembre 2002.
Cest là véritablement un invariant des amours quignardiennes : tout corps amoureux est un corps mutilé en devenir, tant lamour est indissociable de la violence prédatrice qui lanime.3 Au sens où lamour ne symbolise pas ; lattirance pour autrui nouvre pas, par association sémantiq (.) 2Structurellement liées au «jadis» du premier monde, ces «histoires damour» sont aussi des histoires au temps jadis, tant il est vrai quelles ont pour fond un temps ancien.Cette ascèse a pour résultat une écriture accessible, fine et recherchée surfant sur des désirs, une vie et ses envies.Même dans le noir, elle ne se donnait que le visage offusqué par un touret de nez.Cest pourquoi les «histoires damour» écrites ou retranscrites par Pascal Quignard sont si immédiatement reconnaissables : phrases courtes, économie lexicale, alternance binaire du système temporel, enchaînement rapide des actions, vocabulaire générique et quasi-médical pour désigner le sexe, etc. .Ainsi des «scènes de premières rencontres que Quignard assimile et subvertit en orientant toujours son propos sur ce qui fait lenjeu de lattirance irrépressible des amants et que, bien souvent, la littérature édulcore.Que ce soit sur son pan fictionnel (les fictions érotiques à caractère féroce : La Frontière, Un Souvenir indécent, LAmour pur, Terrasse à Rome ) ou sur son pan spéculatif (les «traités» ou leurs avatars : Le Sexe et leffroi, Cécile Reims graveur de Hans Bellmer,.Le compte Twitter des Meaningless Tales mérite aussi le coup doeil puisquen plus de dialoguer avec ses abonnés via quelques phrases bien senties, Fayçal Saoudi retweet beaucoup dimages érotiques, tableaux de peintres et photographies qui viennent fortifier son univers.
Successivement : P (139-140 S (263 D (108 SLJ (206 D (41 P (86 D (150 SLJ (205 (.) 18Les exemples de cet ordre sont légion et soulignent, à chaque fois, le désir dincorporation qui régit 69 annonces amateur lattirance amoureuse.
7Les amours au temps jadis recouvrent, bien évidemment, ces amours indatables qui prennent corps dans les contes érotiques et que Quignard invente ou récrit dans son Dernier royaume.
Dans lordre, P (56-57 D (108 P (69 et suivantes).
Oui, je pense à ces personnes que je noublie pas et auxquelles je fais référence dans un chapitre en évoquant leurs codes personnels, totalement étrangers à notre mode de communication écrite, mais assimilables peut-être quelque part aux tambours codés dAfrique ou aux signes et symboles.Aussi, il ne serait pas faux denvisager toute la poétique amoureuse de Pascal Quignard sous langle du «voyeurisme si lon en croit les propres déclarations de lauteur : 22 S,.Moins de 30 000 signes.Il permet aussi linvestissement dans une forme para-romanesque que lauteur associe dans sa physiologie sexuée des genres comme dans sa spéculation sur le pouvoir assourçant de limaginaire à la féminité originelle où se joue lune des modalités du Jadis.Je pense à Carbopolis qui sinscrit dans un conte danticipation sur lunivers dune ancienne mine de charbon, Lavaveix-les-Mines, cité minière, bourgade nouvelle construite à limage de ces villes du Far-West au siècle dernier.Or, cest en quêtant précisément leur mode de convocation que lon peut poser une distinction fondamentale entre, dune part, les «histoires damour» à valeur spéculative et, dautre part, les «histoires damour» à valeur anecdotique, au sens fort et littéraire du terme.Le voile quelle avait sur la bouche déformait ses cris.« Marcus comme tout Romain croit à lunique source, à lunique jaillissement fascinant, qui est (.) 31 Pascal Quignard, Lycophron et Zétès, Paris, Gallimard, coll.Quel message avez-vous voulu transmettre à travers ce livre?Là est peut-être le maître-mot.Je me suis beaucoup livré de façon personnelle dans cette rédaction, au risque de donner une version presquautobiographique de mes itinéraires personnels et professionnels.Dans un tel contexte et constat «sensé ou insensé» me direz-vous, il est tout naturel que séchappent de ses doigts quelques filets dencre.Nous y voici : lécriture, le son et limage, trois domaines, trois matériaux qui, bien dosés nous offre un cocktail artistique à siroter.




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